Conosci Dio?

-Conoscere Dio come l'unico essere assoluto (ab solutus= sciolto da ogni limite), non condizionato dai mutamenti fenomenici, dal progresso dell'uomo e dal continuo mutare della storia, onnipresente, onnisciente, onnivegente, fonte senza fonte della vita, principio di tempo esistente e della storia senza tempo, è arduo. L'uomo lo intuisce ma non nè ha le prove, lo percepisce ma prova confusione.
- Per questo Dio si comunica all'uomo, che è essere anche lui intelligente e spirito immortale.
-Nonostante gli enormi e meravigliosi progressi conseguiti, l'uomo si rende conto che questi progressi non esprimono il tutto ed il suo intelletto aspira a qualcosa di più stabile e alto e si propone mete che né scienza nè tecnica gli potranno dare.
-La scienza e la tecnica, infatti, sono in eterna evoluzione e ciò che oggi è acquisito non renode felice e non appaga l'uomo, il quale resta inquieto e c iò che ha acquisito lo ripropone come nuovo punto di partenza.
L'uomo non sente l'appagamento perchè scienza e tecnica passano, si rinnovanano sempre come la scena di questo mondo e della vita.
-Dalla natura afferriamo ora un segreto ora un altro, ma tutto ci sta innanzi ancora e sempre imprendibile.
-Dalla Parola di Dio comunicata all'uomo nascono i lieviti più trasformanti della natura dell'uomo nella sua storia.
-Il pensiero greco è animato e agitato dall'anelito di salvezza, di contemplazione e di virtù, tanto che i cristiani l'ho anno accolto e adattato alle loro esigenze di Fede.
-Il paradosso poi tra Vangelo e Chiesa è questo che il Vangelo fonda la Chiesa e la Chiesa pone il suo essere e le sue fondamenta nel Vangelo.
- Chi, dunque può vedere Dio nell'Uomo di Nazaret?
-Nè storico, né scienziato, né filosofo, nè poeta, nè teologo può vedere Dio in Gesù di Nazaret, se non gli viene comunicato dalla Spirito, che è l'unico che palesa la la verità su di Lui allo spirito povero ma vigile dell'uomo, che sinceramente lo ricerca e ascolta la sua Parola.